價(jià)值觀(guān)是人們在長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中形成的關(guān)于價(jià)值的根本觀(guān)點(diǎn)、看法和態(tài)度，表現為人們的價(jià)值信仰、信念、理想，以及價(jià)值原則和價(jià)值規范。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記高度重視價(jià)值觀(guān)，強調“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂”“價(jià)值觀(guān)念在一定社會(huì )的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價(jià)值觀(guān)念的影響力。世界上各種文化之爭，本質(zhì)上是價(jià)值觀(guān)念之爭，也是人心之爭、意識形態(tài)之爭”，強調加強價(jià)值觀(guān)的建設、培育和弘揚，提出了關(guān)于價(jià)值觀(guān)的一系列重要標識性概念、觀(guān)點(diǎn)和看法，形成了豐富的價(jià)值觀(guān)體系，成為習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分。
堅持人民至上，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的根本價(jià)值立場(chǎng)，也是其價(jià)值觀(guān)體系的精髓
毛澤東同志曾經(jīng)指出：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！薄盀槭裁慈恕钡膯?wèn)題，就是價(jià)值觀(guān)中以誰(shuí)為價(jià)值主體和評價(jià)主體、以誰(shuí)的利益和要求作為價(jià)值標準的問(wèn)題，是最根本的價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值原則問(wèn)題，貫穿于價(jià)值觀(guān)體系的始終，決定著(zhù)價(jià)值觀(guān)體系的性質(zhì)。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。堅持人民至上，體現了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命，是對黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗的深刻總結，是新時(shí)代黨治國理政的鮮明底色。習近平總書(shū)記強調，“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。黨的二十大報告將“必須堅持人民至上”作為習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法的首要方面，充分彰顯了堅持人民至上的重要地位。
人民是歷史的主體，是歷史的創(chuàng )造者，這是歷史唯物主義的基本原理，也為堅持人民至上這一價(jià)值原則及相關(guān)內涵提供了理論基石。堅持人民至上，就要堅持一切為了人民，發(fā)展為了人民。要把人民放在心中最高位置，一切從人民利益出發(fā)，把實(shí)現人民幸福作為發(fā)展的目的，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標。堅持人民至上，就要堅持一切依靠人民，發(fā)展依靠人民。人民群眾有著(zhù)無(wú)窮盡的智慧和力量，要尊重和發(fā)揮人民首創(chuàng )精神，緊緊依靠人民創(chuàng )造歷史偉業(yè)。堅持人民至上，就要堅持一切造福人民，發(fā)展成果由人民共享。要不斷提高成果分享的公平性，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。堅持人民至上，就要一切向人民學(xué)習，牢牢根植人民。要拜人民為師、向人民學(xué)習，不斷豐富扎根人民、服務(wù)人民的科學(xué)理論，并用以指導新的實(shí)踐，讓中國化時(shí)代化的馬克思主義展現出更加強大的真理力量。
堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，全面建成社會(huì )主義現代化強國，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的價(jià)值追求
理想因其遠大而為理想，信念因其執著(zhù)而為信念。習近平總書(shū)記強調：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐?！边M(jìn)入新時(shí)代，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標，開(kāi)啟實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標新征程，朝著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的宏偉目標繼續前進(jìn)。歷經(jīng)新時(shí)代十年的偉大變革，黨的二十大報告進(jìn)一步明確：“從現在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興?！毙聲r(shí)代新征程黨的中心任務(wù)鮮明體現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的理想追求。
一是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。中國特色社會(huì )主義是實(shí)現中華民族偉大復興的必由之路。要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，始終堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。二是實(shí)現社會(huì )主義現代化，全面建成社會(huì )主義現代化強國。中國式現代化的中國特色和本質(zhì)要求展現了不同于西方現代化模式的新的文明圖景。要通過(guò)推進(jìn)中國式現代化，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。三是以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。實(shí)現中華民族偉大復興是中國共產(chǎn)黨百年來(lái)不懈奮斗的鮮明主題。實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福。堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義、全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興，三者本質(zhì)上是一致的，為我們如何喚醒“睡獅”給出了答案，指明了前進(jìn)方向。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，體現了社會(huì )主義價(jià)值目標和價(jià)值規范的統一
習近平總書(shū)記指出：“對一個(gè)民族、一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì )共同認可的核心價(jià)值觀(guān)?！焙诵膬r(jià)值觀(guān)，承載著(zhù)一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現著(zhù)一個(gè)社會(huì )評判是非曲直的價(jià)值標準。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是當代中國社會(huì )價(jià)值秩序的關(guān)鍵要素，是當代中國文化軟實(shí)力的核心要義。從社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容來(lái)看，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值要求，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。正如習近平總書(shū)記所強調，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)“把涉及國家、社會(huì )、公民的價(jià)值要求融為一體”“實(shí)際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會(huì )、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題”。習近平總書(shū)記在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，不斷闡釋和豐富核心價(jià)值觀(guān)的具體內涵。比如，關(guān)于民主，指出“人民民主是一種全過(guò)程的民主”；關(guān)于法治，強調“堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政”；關(guān)于公正，指出要“完善促進(jìn)機會(huì )公平、維護社會(huì )公平正義的制度機制”；等等。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不僅彰顯了社會(huì )主義的價(jià)值目標，體現了中國人民的美好愿景，同時(shí)它也表現為社會(huì )主義的價(jià)值規范，為人們的活動(dòng)提供規則、標準。為此，習近平總書(shū)記強調要積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，指出要以培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人為著(zhù)眼點(diǎn)，深化愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義教育，通過(guò)教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養成、制度保障等，使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為我們生而為中國人的獨特精神支柱，成為百姓日用而不覺(jué)的行為準則。習近平總書(shū)記特別強調榜樣的力量是無(wú)窮的，號召廣大黨員干部必須帶頭弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾；高度重視青年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)培育，強調青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì )的價(jià)值取向，人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，要自覺(jué)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。
創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，明確了實(shí)現什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現發(fā)展的價(jià)值導向
物質(zhì)生產(chǎn)是全部社會(huì )生活的基礎，發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù)，是解決我國一切問(wèn)題的基礎和關(guān)鍵。習近平總書(shū)記指出：“發(fā)展理念是否對頭，從根本上決定著(zhù)發(fā)展成效乃至成敗?！边@里的理念，實(shí)質(zhì)就是價(jià)值理念。在黨的十八屆五中全會(huì )上，習近平總書(shū)記提出了創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，科學(xué)回答了新時(shí)代實(shí)現什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現發(fā)展的問(wèn)題，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了行動(dòng)指南。
創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。創(chuàng )新發(fā)展就要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷推動(dòng)理論、制度、科技、文化等領(lǐng)域的創(chuàng )新，讓創(chuàng )新貫穿黨和國家一切工作。協(xié)調既是發(fā)展的手段又是發(fā)展的目標，還是評價(jià)發(fā)展的標準和尺度。協(xié)調發(fā)展就要堅持發(fā)展兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一、發(fā)展平衡和不平衡的統一、發(fā)展短板和潛力的統一，著(zhù)力推動(dòng)區域協(xié)調發(fā)展、城鄉協(xié)調發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟建設和國防建設融合發(fā)展。綠色是永續發(fā)展的必要條件。綠色發(fā)展就要堅持人類(lèi)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應自然、保護自然，推進(jìn)人與自然和諧共生。開(kāi)放發(fā)展就要推動(dòng)形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開(kāi)放格局，不斷增強我國國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢。共享發(fā)展就要堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享，實(shí)現從低級到高級、從不均衡到均衡的過(guò)程，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內在聯(lián)系的集合體，不能顧此失彼，也不能相互替代。
構建人類(lèi)命運共同體與弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值，彰顯了建設一個(gè)什么樣的世界、如何建設這個(gè)世界的價(jià)值理念
當今世界，百年變局加速演進(jìn)，全球發(fā)展深層次矛盾更加突出，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，世界向何處去？我們怎么辦？圍繞回答建設一個(gè)什么樣的世界、如何建設這個(gè)世界等重大課題，習近平總書(shū)記提出了構建人類(lèi)命運共同體、弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值的價(jià)值理念。
人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運共同體，任何人、任何國家都無(wú)法獨善其身。習近平總書(shū)記從這一事實(shí)出發(fā)，提出人類(lèi)應該和衷共濟、和合共生，攜手推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，建設一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。構建人類(lèi)命運共同體順應了歷史大勢，解答了時(shí)代之問(wèn)，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類(lèi)共同的價(jià)值追求，形成了共建美好世界的最大公約數，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)前進(jìn)方向的鮮明旗幟。
習近平總書(shū)記在提出構建人類(lèi)命運共同體的基礎上，提出并反復強調我們應該大力弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，共同為建設一個(gè)更加美好的世界提供正確理念指引。全人類(lèi)共同價(jià)值是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人在深刻把握世界發(fā)展大勢基礎上創(chuàng )新性提出的價(jià)值理念，具有鮮明的整體性、共享性、生成性時(shí)代特征。全人類(lèi)共同價(jià)值與西方所謂的“普世價(jià)值”有著(zhù)本質(zhì)上的區別。和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求。我們要本著(zhù)對人類(lèi)前途命運高度負責的態(tài)度，做全人類(lèi)共同價(jià)值的倡導者，以寬廣胸懷理解不同文明對價(jià)值內涵的認識，尊重不同國家人民對價(jià)值實(shí)現路徑的探索，把全人類(lèi)共同價(jià)值具體地、現實(shí)地體現到實(shí)現本國人民利益的實(shí)踐中去。
共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)，是黨內政治文化的靈魂，確立了成為什么樣的共產(chǎn)黨人、怎樣成為共產(chǎn)黨人的價(jià)值要求
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征。共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)是黨的立黨之本、執政之基，不但鑄就了中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)骨，也挺起了中華民族的精神脊梁。共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)也是黨內政治文化的靈魂，貫穿于黨內政治文化的方方面面，決定著(zhù)黨內政治文化的性質(zhì)和方向。習近平總書(shū)記鮮明提出“堅持共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)”這一命題，反復強調黨員干部要解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題，樹(shù)立正確的權力觀(guān)、政績(jì)觀(guān)、事業(yè)觀(guān)，科學(xué)回答了時(shí)刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定的問(wèn)題。
堅持共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)，首先要堅定理想信念。習近平總書(shū)記反復強調理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，要堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會(huì )主義共同理想。其次，要站穩人民立場(chǎng)。要始終同人民風(fēng)雨同舟，生死與共，勇于擔當、積極作為，切實(shí)把造福人民作為根本職責。再次，要弘揚忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值準則。忠誠老實(shí)，就是對黨忠誠、為黨分憂(yōu)、為黨擔責、為黨盡責，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事；公道正派，就是秉持公心、克己奉公，為人正派、公正待人，處事公道、公正用人；實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)、崇尚實(shí)干，堅持真理、修正錯誤；清正廉潔，就是嚴守規矩、堅守底線(xiàn)，心存敬畏、慎重用權，慎小慎微、嚴于律己。共產(chǎn)黨人的理想信念、價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值準則，體現著(zhù)共產(chǎn)黨人的權力觀(guān)、政績(jì)觀(guān)、事業(yè)觀(guān)。弘揚和踐行共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)，要堅決防止和反對個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義等，旗幟鮮明抵制和反對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、“潛規則”等庸俗腐朽的政治文化，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
總之，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想蘊含著(zhù)豐富的價(jià)值觀(guān)念，形成了相互聯(lián)系、彼此貫通的價(jià)值觀(guān)體系。這一價(jià)值觀(guān)體系，從價(jià)值層面回答了新時(shí)代偉大實(shí)踐中的中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，是對馬克思主義及其價(jià)值觀(guān)的堅持、運用和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統文化的繼承弘揚與創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，體現了真理觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的統一、民族性與時(shí)代性的統一、愛(ài)國主義與胸懷天下的統一?？梢哉f(shuō)，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想蘊含的價(jià)值觀(guān)，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的內核，是時(shí)代精神的精華和中華民族現代文明的靈魂。
（轉載自《黨建》雜志）
